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   佛心慈悲，认为“救人一命胜造七级浮屠”，因此佛教塔层数一般都为奇数，而此塔却为偶数，在国内实属**，也是一个待解之谜。

塔是佛教的纪念性建筑，起源于古印度，东汉时期随佛教传入我国，并与中国原有的建筑形式与文化传统相融合，形成了具有强烈中国色彩的高层建筑。

《塔峰远望》诗云：“拉伴扳藤上，千村一望间。淡烟笼远诸，余日恋睛山。塔影依天际，橹声静濑湾。归禽忘客至，借得半枝闲”。那江水、渔舟、塔景、枯藤……一幅典型的中国山水画卷的真实写照。

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石雕经幢，是建造在寺院之中的一种佛教标志。一般是雕刻有寺院的主持、化募方丈及建立寺院者等的名字，或雕刻有佛经的石柱。石雕经幢的高低、内容、雕刻的精细度，彰显着寺院的历史底蕴、建造规模及香火旺盛等的程度。

古代的石雕佛塔经幢上植物装饰纹样众多,经常出现的植物题材要属莲花,大多数古代的石雕佛塔经幢须弥座上都有仰莲承托塔身,须弥座上的壶门内装饰有盛开的莲花图案。带有佛教意味的西藩莲、卷草、芍药花在辽塔上也竞相开放。石雕佛塔的意义在寺院石雕作品中是比较重要的，在其身上我们也同样能够找到来自历史的痕迹。牡丹是辽塔装饰应用较多的图案之一,如药师塔、灵山塔、西岗塔、庆华寺花塔上都有风格各异的牡丹纹样.植物中的松、柏、梅、菊等中国传统民居装饰题材在古代的石雕佛塔经幢上也出现了。

在古代的石雕佛塔经幢的浮雕纹样中动物形象也很多,如麒麟、龙、凤、羊、马、鹿、雁等等。根据幢的不同纪念意义，在雕刻的时候也会有所不同。基座和幢**多半会采用佛教经典菩萨像以及莲花、祥云等为主。

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